L'objectif sur ce Thread n'est pas tant de raconter l'histoire du royaume d'Alger en entier (j'en ferai un Thread un jour) mais de proposer une réflexion historique pour mieux comprendre l'établissement de l'État-nation algérien.

Tout d'abord, si on devait choisir trois dates qui constitueraient des étapes importantes dans l'affranchissement de la tutelle de l'Empire ottoman ainsi que l'établissement d'un État algérien je dirai : 1671, 1710 et 1817.

Ces trois dates vont façonnées l'histoire de l'État algérien qui se constitue d'un gouvernement avec ses ministres et entretenant une diplomatie avec les puissances étrangères. De nombreux consultas s'implantent à Alger. Le Dey d'Alger est considéré comme souverain du royaume.

Cette souveraineté fût un long processus qui s'est réalisée entre 1516 et 1671. Durant cette période, la royaume d'Alger commençait à se détacher au fur et à mesure de la tutelle de l'Empire Ottoman à travers une désobéissance politique et diplomatique.

Pour faire face au pouvoir du Pacha envoyé par Constantinople, le titre de Dey est créé en 1671 et va rivaliser avec celui de Pacha (le titre Dey n'existe pas dans les institutions de l'Empire ottoman). Dorénavant, "L'Empire Ottoman n'est point maître absolu et souverain d'Alger"

À partir de 1710, les choses changent drastiquement. Le Dey Ali Soukali (Baba Ali Chaouch, un Kabyle) prend le pouvoir et affiche clairement son indépendance. Il fait embarquer le pacha, source de trouble, envoyé par Constantinople sur un bateau et menace de le tuer s'il revient.

(En ce qui concerne l'année 1817, j'y reviendrai plus tard). Après ce petit résumé, quel type de réflexion peut-on avoir sur la présence des Ottomans, après s'être affranchit de la tutelle de l'Empire Ottoman ? Comment l'État algérien libre et souverain ?

L'histoire de l'humanité se résume à des déplacements perpétuels de peuple qui s'implante dans d'autres territoires, dans d'autres régions. Parfois, il arrive que ces migrations mènent à un affrontement ou à une entente avec le peuple autochtone déjà présent sur le territoire.

Ces peuples qui se déplace, dans certains cas, construisent des dynasties et des royaumes à l'exemple des Francs (germanique) qui vont crée le Royaume de France. Des dynasties étrangères vont diriger comme les Windsor (allemand), Alaouite (Arabe) ou Holsetein-Gottorip (Allemand)

Ces migrations mènent souvent à des affrontements avec les autochtones déjà présents sur le territoire. Certains de ces autochtones s'enracine dans la culture de l'envahisseur ou bien la mélange avec leur culture(Une partie de l'Europe est Gréco-latine de culture).

Concernant l'Algérie, le sort sera bien différent au départ. Malgré l'arrivée des Arabes qui vont ramené la religion musulmane, leur langue et leur culture, les Amazighs (autochtones) bien qu'ils vont s'enraciner dans la religion musulmane, vont s'émanciper de la tutelle arabe.

C'est ainsi que des dynasties et des royaumes prodigieux fondés par les Amazighs verront le jour en Algérie (Rostemides, Zianides, Zirides, Hammadides...) et laisseront leurs empreintes sur le territoire algérien, comme le royaume de Tlemcen fondé par le berbère Yaghmoracen.

Avec l'affaiblissement de la dynastie Zianide, l'Espagne en profitera pour tenter de s'implanter en Afrique du Nord. Face à cette menace, la population algéroise fait appel aux frères Barberousse qui décide de rattacher Alger à l'empire ottoman afin d'avoir un appui militaire.

A partir de là, l'afflux des Ottomans (Principalement des Turcs mais aussi des renégats) sera minime dans le royaume d'Alger. C'était que des hommes et il n'y avait point de femme turque à Alger. Même en 1830, les Ottomans et Kouloughlis ne seront pas aussi nombreux à Alger.

Il n'y a donc pas eu de colonie de peuplement et certains d'entre eux vont se mélanger à la population autochtone. Ce qui est largement contraire à la situation en Amérique du Nord, où le nombre d'Amérindiens va chuter drastiquement, avec l'afflux d'une population européenne.

Ainsi, les Amérindiens, en 2010, n'étaient que 5 millions sur une population de 300 millions d'habitants aux États-Unis. La situation est similaire en Australie où le nombre d'Aborigènes chute violemment (700 000 aborigènes sur une population de 24 millions en 2016).

D'un point de la forme, l'arrivée des Ottomans n'était pas si différente avec la population autochtone. L'Islam constituera d'ailleurs un ciment entre les peuples, bien qu'ils n'adhèrent pas à la même école juridique. De même que pour la langue, ils écrivent en caractère Arabe.

L'armée coloniale en 1830 tombera sur une population qui parle arabe, berbère ainsi qu'un dialectal algérien mélangés à plusieurs mots, parlé surtout dans la capitale à Alger. Les Ottomans n'ont pas cherchaient à imposer leurs culture. L'arabe du pays était enseigné à l'école.

La domination des Ottomans, va d'abord s'exercer d'un point de point de vue institutionnel. Mais cette domination était de moins en moins pesante à mesure que l'État algérien devient indépendant. Des autochtones vont être nommer comme Mustapha Bouchelaghem ou Ibrahim Tlemçani.

Le terme "Algériens" sera utilisé pour désigner l'ensemble de la population (Alger designe à la fois la ville et le royaume). Les Turcs d'Alger seront appelés Algériens ou Turcs algériens qui d'ailleurs étaient détestés par l'Anatolie, ce qui explique leur attachement pour Alger.

Cette addition de peuples divers fait naître un sentiment d'appartenance à un territoire commun et à un peuple qu'il faut défendre contre l'ennemi. Parmi les 27 deys, 24 sont morts et enterrés à Alger. Le Dey est considéré comme le souverain d'Alger et de ses habitants.

L'Etat gère la société algérienne, des écoles sont fondés(voir les photos précédentes)ainsi que des hôpitaux. L'État gère ses affaires d'une manière indépendante et entretien des relations diplomatiques. La population autochtone est engagé au sein de la milice et le gouvernement.

Bien qu'il y'est eu des affrontements et de la méfiance entre les communautés au départ ; cette situation finit par disparaître à mesure que l'Etat se renforce. En 1817, différentes souches de populations s'allient pour dégager des janissaires, source de trouble à Alger.

Hamdan Khodja, premier à dénoncé l'expédition d'Alger, utilisera les expressions de "Ma Patrie" pour désigner le royaume d'Alger. De même, que Hussein Dey décrira le royaume comme son pays. Ahmed Bey après sa défaite contre la France, voudra être enterré à Alger.

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