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कुंडलिनी को कैसे जागृत करें: (आसन) पश्चिम में योग अति लोकप्रिय हो गया है, किंतु इसका प्राथमिक उद्देश्य आम तौर पर भुला दिया जाता है। यह मुख्य रूप से व्यायाम का एक रूप नहीं है। जबकि इसके कई स्वास्थ्य लाभ हैं, इसका वास्तविक उद्देश्य आध्यात्मिक है। योग का अभ्यास करने से, यह शरीर में ऊर्जाओं को संतुलित करता है, और उनके प्रवाह को प्रोत्साहित करता है, चैनलों में रुकावटों को दूर करता है, उन्हें किसी भी विषाक्त पदार्थ से शुद्ध करता है, और चक्रों को उत्तेजित करता है।

जब सूक्ष्म शरीर प्रणाली संतुलन में होती है, तो कुंडलिनी के उत्थान के लिए मार्ग स्पष्ट हो जाता है। वास्तव में, योग का अंतिम लक्ष्य रीढ़ के आधार पर कुंडलिनी को जगाना और इसे केंद्रीय नहर के माध्यम से ऊपर उठाना है। सिद्धासन या गुरु योग में बैठने की स्थिति है, जो कुंडलिनी को जगाने के लिए बहुत उपयोगी है। इस आसन के दो संस्करण हैं, एक पुरुषों के लिए और दूसरा महिलाओं के लिए जिसे सिद्ध योनि आसन कहा जाता है। कुंडलिनी योग के लिए सिद्धासन का लाभ इस तथ्य से आता है कि आपकी एक एड़ी पेरिनेम पर दबाव डालती है, जो सीधे मूल चक्र को उत्तेजित करती है और कुंडलिनी को जगाने के लिए प्रोत्साहित करती है। दूसरी एड़ी जननांगों के ऊपर जघन क्षेत्र पर दबाव डालती है, जिससे त्रिक चक्र उत्तेजित होता है। इसलिए, यह स्थिति सूक्ष्म ऊर्जा को शरीर के निचले हिस्से में पुनर्निर्देशित करती है और इसे रीढ़ की हड्डी में भेजती है। याद रखें कि शरीर के निचले हिस्से में अपान-वायु या ऊर्जा होती है जो नीचे की ओर जाती है और इसे ऊपर की ओर निर्देशित किया जाना चाहिए जबकि उसी समय प्राण-वायु को इसे खोजने के लिए नीचे उतारा जाता है।

अपान-वायु अपशिष्ट के उन्मूलन के साथ-साथ शुक्राणु और महिला यौन तरल पदार्थों के निष्कासन से जुड़ी है। क्या प्रवाह पुनर्निर्देशन इन उत्सर्जनों को नियंत्रित करने में मदद करता है, जो यौन इच्छा को भी कम करता है? लेकिन सावधान रहें कि इसे ज़्यादा न करें क्योंकि इससे कब्ज हो सकता है।ध्यान में बैठते समय इस स्थिति को डिफ़ॉल्ट के रूप में अपनाना कुंडलिनी को जगाने की कोशिश करते समय मददगार होगा। इसी उद्देश्य से प्राणायाम का अभ्यास करते समय भी यह एक उत्कृष्ट स्थिति है। सभी आसन कुंडलिनी जागरण के लिए सूक्ष्म शरीर को तैयार करने में मदद करते हैं। लेकिन गतिशील आसनों में, उलटे आसन आपके उत्थान को उत्तेजित करने के लिए सबसे उपयोगी हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि वे शरीर में गुरुत्वाकर्षण की दिशा को उलट देते हैं, जिससे यह ऊपर की ओर मूलाधार चक्र से ऊर्जा खींचता है। कुंडलिनी को सीधे ऊपर उठने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए सबसे अच्छा आसन शीर्षासन या सिर का सहारा है। मूल विचार यह है कि आप सीधे सिर पर खड़े हैं, हाथ के सहारे के साथ या बिना, शरीर को सीधा रखते हुए। जिस तरह आपके शरीर में एक सूक्ष्म प्रतिरूप है जो प्राण में काम करता है, उसी तरह गुरुत्वाकर्षण आपके सिर की ओर ऊर्जा खींचेगा। उसके सिर का मुकुट सीधे फर्श पर दबाव डालता है, जिससे सहस्रार चक्र खुलने के लिए प्रेरित होता है। ध्यान रखें कि यह थोड़ा उन्नत है और आपको चोट पहुँचा सकता है। इसलिए, यदि आप अभी तक योग में माहिर नहीं हैं, तो आप इसे छोड़ सकते हैं और कुंडलिनी जागरण के कुछ अन्य तरीकों को आज़मा सकते हैं।

प्राणायाम कई प्राणायाम या सांस नियंत्रण अभ्यास हैं जिनका उपयोग आप सूक्ष्म ऊर्जाओं के साथ काम करने और कुंडलिनी को उत्तेजित करने के लिए कर सकते हैं। प्राणायाम में साँस लेना, साँस छोड़ना और साँस को रोकना (साँस लेने या साँस लेने के बाद) के दो प्रकार शामिल हैं, जो प्राण की गति और लय को निर्देशित करने के साधन हैं। याद रखें कि प्राण-वायु साँस लेती है और अपान-वायु इसे बाहर निकालती है। ये दो प्रकार के प्राण हैं जो कुंडलिनी को जगाने में सबसे महत्वपूर्ण हैं क्योंकि उन्हें मिलने और एकजुट होने के लिए पुनर्निर्देशित किया जाना चाहिए। इसलिए, साँस लेना और साँस लेना के साथ काम करना महत्वपूर्ण है। कुंडलिनी को जगाने के लिए कई प्राणायाम अभ्यासों का उपयोग किया जा सकता है। हम उनमें से कुछ को यहाँ देखेंगे।

नाड़ी शोधन 1. सबसे पहले, अपनी पीठ को सीधा रखते हुए क्रॉस-लेग्ड स्थिति में बैठें। कमल की स्थिति उत्कृष्ट है, जैसे कि सिद्धासन और सिद्ध योनि आसन, एक कारण से जो पहले ही बताया जा चुका है: वे सीधे चक्र मूलाधार को उत्तेजित करते हैं जहाँ कुंडलिनी मुड़ी हुई होती है। आप इस अभ्यास के लिए अपनी आँखें बंद कर सकते हैं। 2. अपने बाएं हाथ की तर्जनी को इस तरह मोड़ें कि वह आपके अंगूठे के अंदरूनी हिस्से को छू ले। बाकी तीन अंगुलियों को फैलाकर रखें। अपने हाथ को अपने बाएं घुटने पर ऊपर या नीचे रखें। यदि आप ऊपर देखते हैं, तो इसे चिन मुद्रा कहते हैं। यदि यह नीचे है, तो इसे ज्ञान मुद्रा कहते हैं। 3. अपने दाहिने हाथ से, अपनी तर्जनी और मध्यमा उंगलियों के सिरों को अपनी भौंहों के बीच रखें, हल्के से तीसरी आँख के आज्ञा चक्र को छूते हुए। अनामिका और छोटी उंगली को बाएं नथुने के किनारे और अंगूठे को दाएं नाक के नीचे आराम करना चाहिए। 4. अपने अंगूठे से अपने दाहिने नथुने को बंद करें और अपनी बाईं नाक से सांस लें। जैसे ही आप सांस लें, अपने सिर में "1 ओम, 2 ओम..." गिनें, और इसी तरह। डायाफ्राम से धीरे-धीरे और स्वाभाविक रूप से गहरी सांस लें। जबरदस्ती सांस लेने की कोशिश न करें। 5. दाएं नथुने को छोड़ें और बाएं नथुने को अनामिका और छोटी उंगली से बंद करें। दाहिनी नाक से साँस छोड़ें, फिर से अपने सिर पर गिनें। गिनती की संख्या समान होनी चाहिए। इसलिए, यदि आपने पहले पाँच अंक बनाए हैं, तो आपकी साँस लेने की अवधि भी 5 होनी चाहिए। 6. अब, दाहिनी नासिका से साँस लेना जारी रखते हुए, उसी गिनती के साथ साँस लें। 7. दाहिनी नासिका को बंद करें और बाईं को खोलें, फिर बाईं नाक से साँस छोड़ें। 8. यह पूरा हो गया। आपको इनमें से नौ राउंड का अभ्यास करना है। ध्यान रखें कि हर बार जब आप साँस छोड़ते हैं, तो उसी नासिका से साँस लें। इसलिए, साँस लेने के बाद, फिर से अपनी नासिका बदलें।

धीरे-धीरे, उस संख्या तक गिनें, जिससे आप सहज महसूस करते हैं और बिना किसी प्रतिबंध के। जैसे-जैसे आप अभ्यास के साथ अधिक सहज महसूस करते हैं, प्रत्येक नासिका के लिए गिनती को 12 तक बढ़ाएँ। एक बार जब आप सहज महसूस करते हैं, तो साँस लेने और साँस लेने के अनुपात को 1:2 में बदल दें। फिर, आप छह की गिनती तक साँस लेंगे और बारह की गिनती तक साँस छोड़ेंगे, जिससे अनुपात 6:12 हो जाएगा। धीरे-धीरे उस अनुपात को बढ़ाकर 12:24 करें। शोधन नाड़ियों के और भी उन्नत रूप हैं जिनमें सांस अंदर और बाहर रोककर रखना शामिल है, लेकिन ऊपर वर्णित तकनीक शुरू करने का एक शानदार तरीका है। यह आपके शरीर के बाएं और दाएं चैनलों के प्राण को संतुलित करेगा, जिससे यह संतुलन में चलेगा और कुंडलिनी को उत्तेजित करेगा। यदि बाएं और दाएं चैनलों की गतिविधि समान नहीं है, तो प्राण केंद्रीय चैनल में प्रवेश नहीं कर सकता है, और सुषुम्ना निष्क्रिय रहेगी। कुंडलिनी ऊपर नहीं उठ सकती। इसलिए, कुंडलिनी के लिए इडा और पिंगला की ऊर्जा को संतुलित करना आवश्यक है। नाड़ी शोधन तनाव के स्तर को भी कम करेगा, मन को बहुत शांत और आरामदायक महसूस कराएगा, और अतीत और भविष्य के बारे में अत्यधिक चिंता को कम करेगा। इसे खाली पेट करना सबसे अच्छा है।

भस्त्रिका भस्त्रिका प्राणायाम, या धौंकनी श्वास, एक शक्तिशाली तकनीक है जिसमें तेज़ और मजबूत साँसें शामिल हैं। 1. नाड़ी शोधन में वर्णित अनुसार, कमल या सिद्धासन जैसी मुद्रा में अपने बाएं हाथ को बाएं घुटने पर रखकर, ठोड़ी मुद्रा या ज्ञान मुद्रा में बैठें। 2. पहले की तरह, अनामिका और अंगूठे से क्रमशः नासिका के किनारों को रगड़ते हुए तर्जनी और मध्यमा से तीसरे नेत्र चक्र को स्पर्श करें। 3. अपने अंगूठे से अपने दाहिने नथुने को बंद करें। बाएं नाक से नौ बार तेज़ी से और ज़ोर से साँस लें और छोड़ें। केवल डायाफ्राम से साँस लें; अपनी छाती या कंधों को न हिलाएं। प्रत्येक साँस की लंबाई बराबर होनी चाहिए। विचार पेट को धौंकनी की तरह पंप करना है। 4. नौवीं साँस के बाद, फेफड़ों को भरते हुए गहरी और धीरे-धीरे साँस लें। यह बहुत ही आरामदायक और नरम साँस होनी चाहिए। आपका दायाँ नथुना अभी भी बंद होना चाहिए। 5. दोनों नथुने बंद करें और कुछ सेकंड के लिए अपनी साँस को रोककर रखें। फिर अपने बाएं नथुने को फिर से खोलें और स्वाभाविक रूप से साँस छोड़ें। 6. चरण 3-5 की तरह ही प्रक्रिया को दोहराएं, लेकिन इस बार दाहिनी नाक से सांस लें। 7. चरण 3-5 को फिर से दोहराएं, लेकिन दोनों नथुनों से एक साथ। आप अपने बाएं हाथ की तरह ही अपने दाहिने हाथ को अपने घुटने पर टिका सकते हैं। यह एक जोरदार अभ्यास है, और इसमें गलती करना आसान है। अगर आपको चक्कर या मतली महसूस होती है या बहुत ज़्यादा पसीना आने लगता है, तो आपकी तकनीक में कुछ गड़बड़ है। इससे बचने के लिए, आपको शुरुआत में अपेक्षाकृत धीमी गति से सांस लेनी चाहिए, हर सांस के साथ दो सेकंड का समय बिताना चाहिए, और इस अभ्यास को बहुत ज़्यादा तीव्रता से न करें। दस सांसों के प्रत्येक दौर के बीच आराम और सामान्य रूप से सांस लेना भी मदद कर सकता है। भस्त्रिका सूक्ष्म शरीर की ऊर्जाओं को संतुलित करती है, चयापचय को बढ़ाती है, और शरीर को गर्म करती है। यह ध्यान के लिए एक शांत और केंद्रित मन विकसित करने में सहायक है।

कपालभाति कपालभाति का अर्थ है "चमकदार खोपड़ी" क्योंकि यह माथे को चमकाता है और मन को उज्ज्वल और उज्ज्वल बनाता है। यह भस्त्रिका के समान है। 1. पहले की तरह, कमल या सिद्धासन की स्थिति में, या अपनी पसंद की उसी स्थिति में, दोनों हाथों को घुटनों पर ठोड़ी या ज्ञान मुद्रा पर टिकाकर क्रॉस-लेग्ड बैठें। अपनी आँखें बंद करें 2. डायाफ्राम के माध्यम से गहरी सांस लें। 3. जितना संभव हो सके आंत्र को जोर से धकेलते हुए सांस छोड़ें, इसे अंदर और रीढ़ की हड्डी की ओर लाने की कोशिश करें। (इसे ज़्यादा न करें और बीमार न पड़ें!) 4. पेट की मांसपेशियों को ढीला करके और उन्हें आराम देकर, आप बिना सांस लिए स्वाभाविक रूप से सांस लेंगे। फिर पेट को ढीला करें और हवा को अपने आप अंदर जाने दें। 5. कुल नौ सांसों के लिए चरण 3-4 को दोहराएं, चारों ओर पूरा करें। 6. गहरी और धीरे-धीरे सांस लें, जिससे आप आराम कर सकें। 7. पाँच चक्कर लगाएँ, फिर अपना ध्यान तीसरी आँख के चक्र पर वापस लाएँ, जिससे आप इसकी उज्ज्वल ऊर्जा और भेदने वाली जागरूकता को महसूस कर सकें। भस्त्रिका की तरह कपालभाति भी चयापचय को बढ़ाता है और मन को शांत करता है। यह भौंहों के बीच के आज्ञा चक्र पर भी काम करता है, जिससे यह चमकदार और दीप्तिमान हो जाता है। चक्र पर काम करके, आप कुंडलिनी को ऊपर उठा सकते हैं। (बंध) बंध या "ब्लॉक" ऐसी तकनीकें हैं जिन्हें प्राणायाम में शामिल किया जा सकता है। इसका उद्देश्य प्राण के प्रवाह को रोकना, उसे कुछ क्षेत्रों में रखना और उसे केंद्रीय नलिका में ले जाना है। वे आपके सूक्ष्म तंत्र में प्राण निर्माण, अवरोधों को नष्ट करने और कुंडलिनी को जागृत करने के लिए विशेष रूप से शक्तिशाली अभ्यास हैं। नीचे बंधों का एक विहंगम दृश्य है क्योंकि, वास्तव में, उन्हें केवल एक अच्छे शिक्षक के मार्गदर्शन में ही अभ्यास किया जाना चाहिए।

बंध ग्रन्थि या गांठों पर काम करने के लिए होते हैं। ये केंद्रीय चैनल में रुकावटें हैं जो इसके माध्यम से ऊर्जा के मुक्त प्रवाह को रोकती हैं। यदि आप कुंडलिनी को जगाना चाहते हैं और इसे सुषुम्ना के माध्यम से ऊपर उठाना चाहते हैं, तो आपको पहले ग्रन्थि से छुटकारा पाना होगा। ऐसा करने का तरीका बंधों के साथ है, जिसे पिछले प्राणायाम अभ्यासों के साथ जोड़ा जा सकता है और सीधे ग्रन्थि पर काम किया जा सकता है। ब्रह्म ग्रन्थि पहली नोड है और इसका संबंध त्रिकास्थि मूल और चक्रों से है। उन चक्रों की तरह, इसका संबंध जीवित रहने, कामुकता और प्रजनन की वृत्ति से है। यह गांठ हमारी चेतना को भौतिकता और कामुकता के मामले में कम रखती है। अगर यह रुकावट दूर हो जाए तो कुंडलिनी इससे ऊपर उठ सकती है। अन्यथा, अगर हम कुंडलिनी को उठाने में कामयाब भी हो जाते हैं, तो इसे इस स्तर पर पकड़ा जा सकता है। ऊर्जा में भारी वृद्धि के लिए कोई जगह नहीं होती और हम शायद कामी अधिक के या पेटू बन जाते। विष्णु ग्रंथि हृदय और नाभि चक्रों से जुड़ी होती है। इसलिए, यह भौतिक शरीर के साथ-साथ इच्छाशक्ति और हमारे भावनात्मक जीवन को बनाए रखने से जुड़ी होती है। यह गांठ हमारे व्यक्तित्व को ब्रह्मांड से अलग प्रक्रिया के रूप में सन्निहित रखती है। यह हमें पेट, फेफड़े आदि से अपना पोषण निकालने के लिए मजबूर करती है। जब गांठ हटा दी जाती है और कुंडलिनी इसे पार कर जाती है, तो हम ब्रह्मांडीय लय के साथ चलते और सांस लेते हैं और ब्रह्मांड की ऊर्जा से खुद को सहारा देते हैं। रुद्र ग्रंथि गले और तीसरी आंख के चक्रों पर काम करती है। इस गांठ के माध्यम से, हमारे विचार और अवधारणाएं व्यक्तिगत अहंकार के रूप में खुद को प्रकट करती हैं। यह अंतिम अवरोध है और एक बार पार हो जाने पर, कुंडलिनी एक अलग व्यक्तिगत अहंकार की भावना से ऊपर उठ सकती है और दिव्य और सार्वभौमिक स्व के साथ विलीन हो सकती है।

मूल बंध मूल बंध या "रूट लॉक" सीधे ब्रह्म ग्रंथि, पहले नोड पर काम करता है। इस बंध के लिए, आप सिद्धासन या सिद्ध योनि आसन में बैठते हैं। जागरूकता की ध्यानपूर्ण अवस्था में, अपना ध्यान पेरिनेम या योनि पर केंद्रित करें। तो, आप अपनी मांसपेशियों को वहाँ सिकोड़ते हैं, श्रोणि तल की मांसपेशियों को फैलाने की कोशिश करते हैं। तो, उन्हें आराम दें। लयबद्ध तरीके से दोहराते रहें। यह मूल विचार है, लेकिन इसमें भिन्नताएँ हैं। इसे अन्य बंधों के साथ-साथ विभिन्न प्राणायाम अभ्यासों के साथ भी जोड़ा जा सकता है। यह सीधे मूलाधार या मूल चक्र पर काम करता है, जहाँ कुंडलिनी सो जाती है, जिससे इसे जगाने के लिए यह बहुत उपयोगी होता है।

उड्डीयन बंध उड्डीयन का अर्थ है उठना, और यह बंध न केवल डायाफ्राम को छाती की ओर उठाता है बल्कि प्राण को केंद्रीय नहर में प्रवाहित करता है और ऊपर उठाता है। अभ्यास सिद्धासन या सिद्ध योनि आसन में बैठना है। हाथ घुटनों को पकड़ते हैं। फिर वह अपने फेफड़ों से सारी सांस बाहर निकालता है, उसे रोककर रखता है, आगे की ओर झुकता है और अपने घुटनों को अपने हाथों से दबाता है। अपनी भुजाओं को बंद करके, आप अपनी रीढ़ को फैलाने की कोशिश करते हैं। साथ ही, अपनी ठोड़ी को अपनी छाती से स्पर्श करें (यह जालंधर बंध है, जिसे नीचे समझाया गया है।) पेट को ऊपर और ऊपर खींचें। अभ्यास के साथ, जब आप इसे करते हैं तो आप पसलियों के पिंजरे के नीचे एक गहरी गुहा बना सकते हैं। फिर स्थिति को छोड़ें, साँस लें, और धीरे-धीरे प्रारंभिक ऊर्ध्वाधर मुद्रा को फिर से शुरू करें। यह बंध विष्णु ग्रंथि में काम करता है।

( जालंधर बंध ) जालंधर बंध में फिर से आपको अपने घुटनों को पकड़कर सिद्धासन या सिद्ध योनि आसन में बैठना होता है। फिर, गहरी साँस लेने के बाद, अपनी साँस को रोकें और अपनी गर्दन को तब तक झुकाएँ जब तक कि आपकी ठोड़ी आपकी छाती से मजबूती से दब न जाए। स्थिति को बनाए रखने के लिए अपनी भुजाओं को बंद करें। आराम करने और फिर से साँस लेने से पहले जितना संभव हो सके उस स्थिति को बनाए रखें। जालंधर बंध रुद्र ग्रंथि पर काम करता है, जो गले और तीसरी आँख के चक्रों को प्रभावित करता है। (कुंडलिनी को जगाने के अन्य तरीके) कुंडलिनी योग की अन्य गुप्त विधियाँ भी हैं जिनमें मंत्र और बीज के अक्षर, विज़ुअलाइज़ेशन, ध्यान और अनुष्ठान शामिल हैं। कुंडलिनी को जगाने की पारंपरिक तकनीकों की विविधता आश्चर्यजनक है। लेकिन यह विवरण आपको इस क्षेत्र का अंदाजा देने के लिए पर्याप्त है। कुंडलिनी को जगाने की सबसे नाटकीय विधियों में से एक को शक्तिपात कहा जाता है। शक्तिपात का अर्थ है "शक्ति का अवतरण," या अधिक स्वतंत्र रूप से, "कृपा का अवतरण।" पारंपरिक रूप से इसके दो प्राथमिक अर्थ हैं। इनमें से एक आध्यात्मिक दुनिया की वास्तविकता के प्रति एक तरह की जागृति है। इस मामले में, कोई व्यक्ति जो पहले केवल दुनिया की चीज़ों में ही डूबा हुआ था, उसे एक आह्वान या इच्छा महसूस होती है या ऐसा अनुभव होता है जो उसे आध्यात्मिक खोज करने के लिए मजबूर करता है। यह उन्हें एक ऐसे शिक्षक की तलाश में ले जाता है जो उन्हें एक परंपरा में दीक्षा दे सके और उन्हें करने के लिए एक साधना या आध्यात्मिक अभ्यास दे सके। लेकिन शक्तिपात का दूसरा अर्थ थोड़ा अधिक नाटकीय है। इस प्रकार के शक्तिपात के अनुसार, एक गुरु जिसकी कुंडलिनी जागृत और एकीकृत हो चुकी है, वह उस ऊर्जा से शिष्य पर प्रहार कर सकता है। ऐसा गुरु अपनी बिजली, अपनी शक्ति से आप पर प्रहार करता है, जिससे आपकी शक्ति से प्रतिक्रिया होती है, जो मूलाधार चक्र में अपनी नींद से हिल जाती है। यह एक सीधी और शक्तिशाली तकनीक है, लेकिन जाहिर है, आपको शक्तिपात करने में सक्षम किसी व्यक्ति को खोजना होगा।

दिव्य अनुभव ◦दिव्य दर्शन, सुगन्ध, स्वाद, श्रवण और किसी के आपको छूने की अनुभुति होना.  ◦परमात्मा की तरफ से सन्देश मिलना.  ◦मूलाधार चक्र में स्पंदन होना.  ◦रौंगटे खड़े होना.  ◦गहन साधना के दौरान श्वास का रुक जाना.  ◦रीढ़ की हड्डी में नीचे से ऊपर तक सिरहन होना.  ◦अकारण ही आनंदित रहना.  ◦स्वतः ही मुख से ओम का उच्चारण होना ◦आँखों का भूमध्य में थिरकना और शाम्भवी मुद्रा लगना.  ◦शरीर के विभिन्न भागों में विद्युत के झटके लगने की अनुभूति होना.  ◦ध्यान के दौरान बंद पलकों का जोर लगाने पर भी न खुलना.  ◦सभी संदेहों का दूर होना और आध्यात्मिक ग्रंथों का मर्म समझ में आना.  ◦ध्यान के दौरान शरीर का हवा से भी हल्का महसूस होना.  ◦संकट काल में भी मन का व्यग्र या विचलित न होना.  ◦किसी भी कठिन कार्य को बिना थके घंटों तक करना.  ◦हर समय एक खुमारी या नशे जैसी स्थिति रहना और होश भी पूरा रहना.  ◦कही गई बातों का सत्य सिद्ध होना

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